從“考點”到“共鳴點”：古詩詞正在成為這代人的精神剛需

來源：今日熱點網2026-01-19 11:24:33

“何必絲與竹，山水有清音。”當《中國詩詞大會（第十季）》第三場以這古老的詩句開啟，一幅跨越千年的中國山水畫卷便在熒屏上徐徐展開。這不僅僅是一場詩詞競技，更是一次深入中華文化基因的探索之旅——那些藏在山水之間的清音，正是我們這個民族最深沉的心靈脈動。

山水不只是風景，更映照今人情志

康震教授開場點題：“什么是山水的清音？應該就是自然的天籟。”然而這“天籟”從不孤立存在——陶淵明在“山氣日夕佳，飛鳥相與還”中聽見的是“久在樊籠里，復得返自然”的自由渴望；李白面對“連峰去天不盈尺”的蜀道，發出的是“側身西望長咨嗟”的生命吶喊；蘇軾在海南“苦雨終風也解晴”后，悟出的是“九死南荒吾不恨”的豁達通透。

楊雨教授進一步闡釋：“無論順境還是逆境，山水清音會治愈我們的焦慮，凈化我們的心靈。”這正是中國古典詩詞蘊含的獨特哲思——山水不僅是客觀存在，更是心靈的鏡像。當杜甫登上泰山發出“會當凌絕頂”的豪言，當王之渙面對黃河寫下“更上一層樓”的期許，山水的高度已然轉化為精神的廣度。

激活紙上山河，讀懂大美中國

《中國詩詞大會》的巧妙之處，在于它讓詩詞中的山水“活”了起來。通過精心設計的外景題，觀眾得以“云游”中華大地：在貴州畢節百里杜鵑，我們明白了什么是“春風開遍萬山花”；在新疆伊犁那拉提草原，我們感受到“牛羊散漫落日下”的詩意棲居；從祁連山守護者的講述中，我們體會到“萬類霜天競自由”的生命禮贊。

這些畫面與詩詞的交融，展現了一個多層次的中國，我們能在詩詞中讀到江南水鄉的溫婉柔美，也有塞北大漠的蒼茫壯闊；既有改革前沿的銳意創新，也有歷史文脈的深厚積淀。當我們以詩詞為媒介欣賞這片土地，看到的不僅是地理風貌的差異，更是文化肌理的豐富層次。這種包羅萬象的多樣性，正是中華文明生生不息、歷久彌新的深層密碼。

從古人的山水，到我們的力量

在詩人與山水這場長達千年的對話中，我們得以讀懂一個精神豐饒、氣象萬千的大美中國。李白的足跡從峨眉山月到廬山飛瀑，山水見證了他從“影入平羌江水流”的青春遠游，到“難于上青天”的世情慨嘆，最終抵達“登高壯觀天地間”的超然境界；蘇軾的生命軌跡在杭州西湖的柔波與海南滄海的浩渺間舒展，從“山色空濛雨亦奇”的自我調適，升華為“天容海色本澄清”的豁達通透。正如主持人龍洋所言：“我們在面對人生的風雨的時候，需要從他那兒借智慧，借力量，借精神，有詩人的這種精神在，就會給我們一種支撐和鼓勵。”

這些不朽的詩篇，不僅記錄了詩人個體的心靈歷程，更共同繪制出一幅深邃的中國文化圖景，這便是山水清音的永恒魅力。它既是詩人與自然的私語，也是一個民族精神世界的集體回響；既在書卷中靜默千年，又能通過當代媒介重新“活”在每一個聆聽者的心中，讓古人的山水情懷與今人的生命體驗，在大美中國的土地上深情共鳴。

山水清音永續：十年，更是一個新起點

《中國詩詞大會》走到第十年，早已超越一檔節目的范疇。它成為了一種文化現象，一個民族集體溫習文化基因的儀式。當往屆冠軍陳更、馬保利、申昊等重返舞臺，當18歲少年與博士后同臺競技，我們看到的不僅是詩詞知識的傳承，更是民族精神的生生不息。詩友每一次回到《中國詩詞大會》，都帶著新的積累與沉淀。在時光流轉中，詩詞持續地浸潤著中華兒女的心靈。

這正是“山水有清音”最深刻的啟示——那些千百年前詩人聆聽過的山水清音，穿過時空依然能在我們心中激起回響。它提醒我們，在喧囂的現代生活中，依然可以保持一份“聽山水”的寧靜；在面對人生起伏時，依然可以擁有“望岳”的胸懷。